Українськість Дон Жуана в Камінному господарі

Стаття. Дивослово. - 1995.-№2 . - С. 22-26 ."Камінний господар" втілює головні філософічні концепції епохи й надчасу у своєрідному чотирикутнику людських колізій - в Дон Жуані, Донні Анні, Командорі й Долорес. Другорядні дійові особи є психологічним відпруженням та дзеркалом комічності ідеалів центральних персонажів драми. В цих персонажах - ідеї ірраціональної "волі" Шопенгавера та його вчення про сліподіючі сили, продуктом і жертвою яких є людина, про всесильність розуму (Донна Ання), культ моральності влади та право провідника застосовувати всі середники для реалізування інтересів держави (Ґонзаґо) або влади (Анна). Тут егоцентричний опортунізм - "все або нічого" й роздвоєність між моральною безоглядністю й свободою чуттєвості. В героях "Камінного господаря" багато паралелей з ідеями Ніцше про людську "волю до влади" (Анна), стремління до самодисципліни (Ґонзаґо) та до творчої завершености (ліричний герой).